百年菩提 无尽行愿 | 纪念本焕长老圆寂十二周年返回

1948年农历三日，本焕长老还在上海普济寺修行。多年来，他一直挂念着年迈羸弱的娘亲。一天，本老突然接到兄长来信，称“母亲病重，常思念你，盼回到母亲身旁一见，以得安慰”。手握信函，本老心急如焚，立即启程回乡，到达仓子埠，在报恩寺挂单。此后，在长达五个月的时间里，每日晨光未破晓，本焕长老就起床坐禅，早餐后徒步十五华里，回家侍候母亲，端茶送水，喂药喂食，细致入微。晚上又返回报恩寺，天天放焰口，为母亲消灾延寿，同时深入经藏，功行不辍。他是奉母至孝的人子，更是戒行谨严的法师。

九月，在老母亲亲临前夜，本焕长老在自己两个肩窝里装上菜油，放在灯草点燃，双膝跪在老母床前，行孝送终。肩窝的油，烧干了又添，如是反复，周围肌肉烧得吱吱作响，血泡迭生。但他不叫一声痛，一心念佛，一心向母，一心忏悔，直至次日巳时，母亲离开人间方止。接着，本焕长老又请僧尼为老母亲超度七天，自己在老母亲灵堂日夜诵《地藏菩萨本愿经》，守孝七七四十九日。灵前，本焕长老再三诉说自己的誓言：“安息吧，母亲。作为佛子本焕，我一定尊佛教诲，上报四恩，下济三途，永不忘父母养育大恩，修好八正道，永弘佛法，建设光明的佛土。”

2008年3月，本焕长老接收媒体专访。提及这段往事，记者问：“您当年为母亲送终，选择了燃比臂孝母的方式。什么是然臂孝母？”

本焕长老郑重答道：“佛教不是不讲孝，是讲大孝。为国家众生排忧解难，这是大孝；大孝中包括了孝顺父母的小孝。释迦牟尼佛教导我们要孝敬父母，他自己对父母也很孝顺，成佛了还跑去看他妈妈。若果和尚不孝顺父母，那是他不懂道理。我们是父母生养的，父母是我们的佛，没有父母，我们怎么成佛呢？佛教特别崇尚报四重恩：报国土恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩，父母恩德最大、最大、最大，父母的恩德难报。”

1948年7月，中国近代极富传奇色彩的一代高僧虚云长老感念本老慧而有德，诚邀其至广东省韶关南华寺。南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，后又形成临济、曹洞、云门、法眼、沩仰五宗，故有“祖庭”之称。虚云长老在这里弘法布道多年，当时已一百一十岁，禅师以其佛法之高深，慧眼之独具，对长老倍加器重，传以衣钵，收为爱徒。

虚云长老(左1)与本焕长老(右1)合影

1949年正月初八，42岁的本焕长老尊师慈命，正式继任了南华寺的方丈，成为我国佛教界禅宗临济宗第44代传人。法号也由虚云老和尚从原来的“本幻”改为现在的“本焕”，取其意“本原自性常清净，焕光照耀普众生”，虚云老和尚对本焕长老弘扬光大佛教寄予了厚望。3个月后，本老亲自领导南华寺开期传戒。为了使本次传戒圆满成功，时年已经111岁高龄的虚云老和尚由云门寺步行100多里地到南华寺为其助阵。虚云老和尚德高望重的威信，以及对弟子本焕长老的厚爱，使得这次传戒非常圆满，国内外受戒人数达到600多人，实属罕见。

深圳弘法寺的建设开放是本焕长老又一弘法大愿。一九八四年，深圳市政府特请本焕长老从丹霞山来到深圳梧桐山共谋筹建弘法寺；一九八五年七月一日，大师从丹霞山别传寺率领十位法师到梧桐山为弘法寺动土洒净；一九八六年七月，由中国佛教协会正式命名为“弘法寺”，赵朴初会长亲自题写寺名；一九九二年六月十八日，弘法寺举行佛像开光方丈升座仪式。

中国佛教协会会长赵朴初(左2)与本焕长老(左1)一起审察弘法寺设计图纸。

长老住锡弘法寺，心念天下众生，以普贤菩萨十大行愿作为目标，追求“广修供养”、“普度众生”之菩萨境界。他将“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之禅门宝训书成条幅，悬于丈室。将自己的血经本《普贤行愿品》和多种佛经广为印刷，赐予信徒读诵参修。

本焕长老一生弘扬佛法，四处筹建寺院，恢复禅宗祖庭。一九八四年在深圳筹建弘法寺；一九八六年恢复并重建光孝寺；一九八九年重建湖北武汉报恩寺；一九九五年重建禅宗四祖祖庭正觉禅寺；一九九六年重建南雄莲开寺；如今，又在百丈山重建百丈禅寺。

经他重建和修复的寺院道场规模之大，辉煌的程度可谓前无古人。他给众多僧侣提供了修行和弘法的道场；他使广大信众有了更多参拜礼佛的地方；他为修建寺院、学校、道路、救灾、助残等等所捐助的善款数以亿计……有人说，他就是名副其实的人间菩萨！

最后，在这个特殊的日子里，让我们一起跟随本焕长老念诵药师佛圣号，祈愿药师如来佛力护佑，众生离苦得乐，所有善念皆能如愿。也希望大家能够广发善心，广行善业，吃素，念佛，时时忆念本焕长老光辉伟大的一生。